Aleksander Maslej ■ ARTYKUŁY, OŚWIADCZENIA ■ 2011-08-23

Wrze wokół spisu narodowego.
Fajnie, bo jak powiedział Peter J. Berger, “Astronom nie żyje w odległych galaktykach, zaś fizyk jądrowy może – poza swoim laboratorium”. I powiedział jeszcze: “Socjolog wkracza w codzienny świat ludzi, pozostając blisko tego, co większość spośród nich uznałaby za rzeczywiste”.
To dlatego, gdy ogłaszają “spisy narodowe”, budzą się we mnie pytania:
– Komu jest przydatny spis?
– Co mi jako obywatelowi taki spis daje?

– Po co socjologom rozdają po 100 milionów zł?
– Czy Ślązacy to naród?
– I czy ja Ukrainiec z Łemkowszczyzny mogę się czuć Eskimosem?

Socjologowie uważają że “antropologowie używają terminu “szok kulturowy” gdy chcą określić wrażenie, jakie wywiera całkowicie odmienna kultura na przybysza z zewnątrz. Np. w skrajnych przypadkach szoku osobnik dowie się w połowie obiadu, że spożywa miłą starsza damę, z którą wczoraj gawędził”.
Prof. Jerzy Broda uważa, że “ludzie, którzy wolą unikać szokujących odkryć, którzy wolą wierzyć, że społeczeństwo jest takie, jak uczono ich w szkółce niedzielnej, którzy lubią bezpieczeństwo zasad i maksym składających się na to, co Alfred Schütz nazwał “światem oczywistym”, powinni trzymać się z dala od socjologii”.

Tak, przyznaję, chcę się trzymać daleko, ale dlaczego “obecny europejski system” mi na to nie pozwala. Mało z tego, nakazuje mi przypisać się do z góry ustanowionych możliwości wyboru. Wyboru, podkreślam, politycznego, określonego przez niezrozumiałe dla mnie mnie zasady.
Cytuję dalej wspomnianego prof. Jerzego Brodę: “Trzeba także dostrzegać tych, których istoty ludzkie interesują jedynie o tyle, o ile mogą je zmieniać, nawracać czy udoskonalać. Osoby zaś zaprzątnięte przede wszystkim własnymi konstrukcjami pojęciowymi postąpią równie dobrze, jeśli zajmują się badaniem małych białych myszek”.

To w jakimś sensie tłumaczy mi tą, “spowiedź narodową”. Użycie słowa “spowiedź” jest jednak nie na miejscu.
Dlaczego?
Otóż każdy rozsądny, nie tylko historyk, wie, że wszystkie spisy od zarania dziejów były fałszowane!
I ten w dniu narodzin Chrystusa, i ten w RP 1931 roku, i ten za Władysława Gomułki, i ten za Edwarda Gierka.
W każdym z tych spisów ktoś miał coś do ukrycia, a władza do udowodnienia.
Tak, władza, bo jak tu myśleć inaczej.
W Rzeczypospolitej Polskiej nie ma lepiej spisanego narodu, niż ten “bandycki ukraiński naród” dokładnie spisany w 1947 roku!
Liczył 190 tys.
A w przedostatnim spisie (w 2002 roku) okazało się, że jest go tylko circa (jak to Niemcy mawiają) 46 tys. – i to wraz z nowym narodem łemkowskim.
Czemu inaczej?
Otóż w 1947 roku, podczas akcji “Wisła”, nie było spisu i nikogo nie pytano o narodowość.
Wszyscy byli “ukraińskimi bandytami”.
W 1945 roku również nie było spisu, nikt nie pytał Ślązaków o narodowość, popularne było hasło “Powiedz matko, powiedz ojcze, czy Ślązacy to Volksdeutsche”. Gwałcić, grabić i “nacht Reich”.
Kiedy parlamentarna komisja ds. mniejszości narodowych tworzyła definicję mniejszości, Ślązaków nie wpisano nawet do mniejszości etnicznych!
Ale Łemków wyróżniono; i mimo naszych protestów wmawiano nam, że jest demokracja i należy uznawać poczucie odrębności, tzn. Łemków.
Chociaż Ślązacy również protestowali, na nic to się zdało. Ślązacy to Polacy, a my, chociaż do 1989 byliśmy Ukraińcami, to teraz już nie!

Aż tu dziwnym trafem jakiś RAŚ (Ruch Autonomii Śląska) dostał się do sejmiku województwa śląskiego. Były premier J. Kaczyński mówi ” śląskość to zakamuflowana niemieckość”.
Idąc tym tropem myślenia powiem: łemkowskość to zakamuflowana ukraińskość!
Co potwierdzają dowodzący nowemu narodowi – na stronach internetowych Stowarzyszenia Łemków do ankiety dodali następujące pytanie:
– Czy czujesz się Łemkiem pochodzenia polskiego?
Skąd my to znamy?
“Łemkowie zapomniane plemię Polskie” – Krystyna Pieradzka.
“Literatura łemkowska w XIX stuleciu” – dr Helena Duć-Fajfer.
Mimo iż określenie Łemko pojawia się w literaturze naukowej na początku lat 20. XX wieku!
W ślad za tokiem myślenia byłego premiera, pieniądze na badania Krystyny Pieradzkiej idą z tej samej instytucji, co przed wojną!
Strach pisać, bo i “NS” dostaje pieniądze z samej kasy!
“Eks-perci” znają się lepiej, bo naukowi i opłaceni.
Koło się zamyka.
W tej sytuacji chciałbym dodać do ankiety Stowaryszynnia Lemkiw jeszcze jedno pytanie:
– Czy czujesz się Eskimosem?
A dlaczego nie? Skoro jest demokracja i wolno manifestować swoją odrębność… Oczywiście, zgodnie z ustawą nie można czuć odrębności śląskiej, ale eskimoską…
To ja czuję się Eskimosem – Łemkiem.
I tak, rzecz jasna, się spiszę.
Mam jeszcze jedną “kombinację” i podejrzenie!
Dlaczego spisujący pytają się ile mam telewizorów LCD, lodówek, pralek itd., etc.

Z wielkim poważaniem, nowy podatku katastralny!

Artykuł w j. ukraińskim ukazał się w nr 17 “Naszego Słowa” (25.04.2011);
“Наше слово” №17, 25 квітня 2011 року

Поділитися: